廉文荐读

（2023-1）

中共湖州学院纪委编

2023年1月

肩负起新时代新征程党的使命任务

——论学习贯彻党的二十大精神

凝心聚力擘画新蓝图，团结奋进谱写新篇章。日前胜利闭幕的中国共产党第二十次全国代表大会,是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会，是一次高举旗帜、凝聚力量、团结奋进的大会，在党和国家发展进程中具有极其重大的历史意义。习近平总书记代表十九届中央委员会向大会作的报告，回顾总结了过去五年的工作和新时代十年的伟大变革，阐述了开辟马克思主义中国化时代化新境界、中国式现代化的中国特色和本质要求等重大问题，对全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴进行了战略谋划，对统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局作出了全面部署，为新时代新征程党和国家事业发展、实现第二个百年奋斗目标指明了前进方向、确立了行动指南。学习宣传和全面贯彻落实党的二十大精神和党中央决策部署，是当前和今后一个时期全党全国的首要政治任务。

“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”习近平总书记在党的二十大报告中阐明新时代新征程党的使命任务，发出了全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的动员令。学习贯彻党的二十大精神，就要深刻把握全面建成社会主义现代化强国总的战略安排和未来五年的主要目标任务，牢牢把握“坚持和加强党的全面领导”“坚持中国特色社会主义道路”“坚持以人民为中心的发展思想”“坚持深化改革开放”“坚持发扬斗争精神”的重大原则，埋头苦干、担当作为，不断推进社会主义现代化建设。

坚持和加强党的全面领导，必须坚决维护党中央权威和集中统一领导，把党的领导落实到党和国家事业各领域各方面各环节，使党始终成为风雨来袭时全体人民最可靠、最坚强的主心骨，确保我国社会主义现代化建设正确方向，确保拥有团结奋斗的强大政治凝聚力、发展自信心，集聚起万众一心、攻坚克难的磅礴力量。

方向决定道路，道路决定命运。坚持中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上，才能把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”坚持以人民为中心的发展思想，就要不断实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民，不断把人民对美好生活的向往变为现实。

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。坚持深化改革开放，必须深入推进改革创新，坚定不移扩大开放，不断彰显中国特色社会主义制度优势，不断增强社会主义现代化建设的动力和活力，把我国制度优势更好转化为国家治理效能。

坚持发扬斗争精神，必须增强忧患意识，坚持底线思维，增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气，不信邪、不怕鬼、不怕压，知难而进、迎难而上，统筹发展和安全，全力战胜前进道路上各种困难和挑战，依靠顽强斗争打开事业发展新天地。

中国式现代化是中国共产党和中国人民长期实践探索的成果，是一项伟大而艰巨的事业。惟其艰巨，所以伟大；惟其艰巨，更显荣光。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，不断夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利。

（来源：新华社）

让愿担当敢担当善担当蔚然成风

近日，中共中央政治局召开民主生活会。习近平总书记主持会议时强调，把党的二十大描绘的宏伟蓝图变成美好现实，需要各级领导干部担当作为。党员干部尤其是领导干部，要敢字为先、干字当头，勇于担当、善于作为，自觉做知重负重的担当者、起而行之的行动者、攻坚克难的奋斗者，以履职尽责的实际行动在新时代新征程上展现新气象新作为。

以时时放心不下的责任感、积极担当作为的精气神为党和人民履好职、尽好责。干部敢于担当作为，这既是政治品格，也是从政本分。“为官避事平生耻。”担当大小，体现着领导干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。党员干部的第一职责是为党工作，要始终牢记“国之大者”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，深刻领悟党的理论路线方针政策，因地制宜、因时制宜，紧密结合实际，开动脑筋、主动作为、大胆作为，创造性开展工作，真正让党中央决策部署落地见效。面对新时代新征程的目标任务，要加强思想淬炼、理论训练、政治历练、实践锻炼，全面增强履职尽责所必需的各方面本领。要以“术业有专攻”的态度掌握同做好本职工作相关的新知识新技能，在火热实践中锤炼过硬本领，努力成为所在行业领域的“行家里手”。要统筹好发展和安全，保持强烈的忧患意识、风险意识，加强对各种风险隐患的研判，做足预案，下好先手棋，打好主动仗，及时精准拆弹，增强防范化解风险的意识和本领。

健全崇尚实干、鼓励担当、加油鼓劲的正向激励机制。积极营造有利于干事创业的良好环境，敢于为担当者担当、为负责者负责、为干事者撑腰，善于发现、培养、使用敢担当善作为的干部，着力消除妨碍干部担当作为的各种因素，让愿担当、敢担当、善担当蔚然成风。对干部最大的激励是正确用人导向，用好一个人能激励一大片。要在选人用人上体现讲担当、重担当的鲜明导向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作为识别干部、评判优劣、奖惩升降的重要标准，把干部干了什么事、干了多少事、干的事群众认不认可作为选拔干部的根本依据，激励各级干部撸起袖子加油干。要注重发挥榜样的激励作用，让干部对照找差距、努力有方向。要坚持严管厚爱相结合，既从严教育、从严管理、从严监督，严肃查处不作为、慢作为、乱作为等问题；又落实好“三个区分开来”要求，保护干部干事创业积极性，同时真情关爱干部，关注身心健康，让广大干部安心、安身、安业，推动广大干部心情舒畅、充满信心，积极作为、敢于担当。

依靠顽强斗争打开事业发展新天地。当前，世界百年未有之大变局加速演进，世纪疫情影响深远，逆全球化思潮抬头，单边主义、保护主义明显上升，来自外部的风险挑战始终存在并日益凸显。我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种“黑天鹅”、“灰犀牛”事件随时可能发生，需要应对的风险挑战、防范化解的矛盾问题比以往更加严峻复杂。历史反复证明，以斗争求安全则安全存，以妥协求安全则安全亡；以斗争谋发展则发展兴，以妥协谋发展则发展衰。要增强斗争的骨气、底气，不信邪、不怕鬼，形成攻难关、防风险、迎挑战、抗打压的强大合力，在坚决斗争中赢得战略主动。各级领导干部要带头发扬斗争精神，对改革发展稳定、意识形态领域、党风廉政等方面存在的突出矛盾问题，要敢于斗争、善于斗争，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对歪风邪气敢于坚决斗争，团结带领广大干部群众，披荆斩棘、勇毅前行，奋力开创事业发展新局面。

全面建设社会主义现代化国家、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图已经绘就，奋进新征程的时代号角已经吹响。路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。我们要牢记空谈误国、实干兴邦，敢于担当、善于作为，脚踏实地、埋头苦干，在实现中华民族伟大复兴的历史进程中作出更大贡献，谱写新的篇章。

（来源：中国纪检监察报）

行而不得反求诸己

夏朝时，诸侯有扈氏反叛，伯启受禹之命率军平叛，大败而归。事后，他进行了深刻反省：兵多地广，又占尽天时、地利道义等优势，却被打败了，这一定是自己的德行和才能不够所致。此后，他励精图治，兴利除弊，礼贤下士，体恤百姓，因而国渐富足，兵日强悍，政通人和，众志成城。一年后，有扈氏闻知，顿时打消进犯之念，自缚其身俯首请降。

《孟子·离娄上》说：“行有不得者，皆反求诸已，其身正而天下归之。”意思是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，就要自我反省，先从自己身上找原因。自身行为端正了，天下的人自然就会归服。伯启无疑是“行有不得，反求诸已”的典范。

“行有不得，反求诸己”不仅是一种勇于自省的修身境界，更是一种人生智慧。

回顾历史不难发现，越是优秀越有成就的人，越是善于解剖自己，往往更多地“反求诸已”。名臣曾国藩自打29岁开始写日记，终其一生，主要内容就是反省、检讨自己的过失。鲁迅先生曾说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”周恩来总理也曾说过：“如果我写书，我就写我一生中的错误......。”谢觉哉老人经常“跟自己打官司”，省察一言一行，以对表对标鞭策自己......古今志士仁人，特别是老一辈革命家“反求诸己”，处处跟自己“较劲”的做法，为我们树立了标杆。

为官从政者只有用好“行有不得，反求诸己”这面镜子，时时自重自省自警自励，善于“修己”，不断提升自我，实现精神境界的升华，并以自身的正能量引领、带动身边人，才能不忘初心砥砺前行，不断创出佳绩。

（来源：今晚报）

也说欲望

欲望是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的要素。人是生而有欲的，即使是那些所谓“超凡脱俗”之人，也不例外。印度哲学家克里希纳穆提说：“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。”

刻苦学习、努力工作、严格要求、遵纪守法、要求进步、勤劳致富，把自己的理想抱负和国家社会的需要结合起来，这种欲望有利于实现自己的人生价值，推动社会发展进步。

政治竞选、经济竞争、体育竞赛、国家竞霸……无不是人的欲望使然。

一个地方，一个单位，一个部门，有的人为了争夺主导权，什么卑鄙手段，什么阴谋诡计，无所不用其极，那也是人的欲望在作怪。

家庭也如此，静观其表，沉思其内，许多情况是争主导权，争话语权，争财产权，争支配权，其核心也是人的欲望在推动。

贪污受贿，纸醉金迷，腐化堕落，杀人放火，拦路抢劫，制毒贩毒，暴力恐怖，挑动骚乱，分裂祖国等等，都是人的恶欲在作祟。

自私自利，沽名钓誉，说谎话、造谣言等等，同样是人为谋取物质精神好处的欲望在驱使。

声望和荣誉是人的高层次需求，也是高层次欲望。不少人为谋求声望和荣誉不择手段，费尽心机，只有那些情操高尚、为人类解放事业不懈奋斗的人才不会为声望和荣誉所累。伟大的革命导师马克思极度蔑视声望，毫无虚荣心，认为人们的喝彩没有什么价值，会引人走向歧途。

人的欲望，一方面是社会进步的推动力；另一方面也是恶性竞争、巧取豪夺的发动机。古今中外的革命家、思想家、哲学家、文学家等，都重视人的欲望和需要。有的主张存天理灭人欲；有的提出无为而无不为；有的呼吁改造国民的劣根性；有的倡导毫不利己、专门利人；有的认为主观为自己，客观为别人。

人欲的恶性膨胀，不但破坏外在世界，也毒害人的内心世界。北宋司马光警告说：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。”我们强调要推进物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设协调发展，使人民丰衣足食、安居乐业，既是为了满足人合理合法的欲望，也是为了遏制人违法、违纪、违背道德的欲望。

所谓欲壑难填，人的欲望是不可能得到充分满足的。世上有人就有欲，包括和尚、道士、平民、权贵、贪官污吏、绝色佳人、国王、世界冠军、诺贝尔奖获得者、参加遗体告别的人、老人、小孩、男人、女人……

人生在世，某种意义上说就是在追求欲望的满足。追名逐利、尚美猎艳、夺权篡位、攻城略地是欲，望子成龙、谈情说爱、饮食男女是欲，期盼死后升入天堂、希望成仙成佛都是欲。

有人认为，人从基因得来的天性就是“食色性也”。顺应天生本性的自然发展，就会有饥而思食、渴而思饮、寒而思暖、饱而思淫等欲望。人的天性是后天学来的，是为了争取生存、适应环境、寻觅快乐所做的一切努力的总成果，包括信仰、求知和爱的精神。

有人研究认为，基因和环境对人格的影响平分秋色。“基因在操纵人类的行为，人类的行为也在左右基因的功能”。人的DNA不是固定不变的设计图，它不断受到外在因素的影响，所以有“三分天赋，七分努力”的说法，也可见讲理想、信念、道德、公德、美德，讲平等、民主、人权，重视科学、遵守纪律、施行法制等，对改善人的行为的重要性！

我们自古以来有“无欲则刚”的话，这里的“无欲”不是说什么欲望都没有。“人欲横流”指纵欲无度。“克制欲望”是指抑制欲望过分的膨胀。

正如《荀子·礼论》中所说：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能无争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人以求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。”

孔子讲”克己复礼“，荀子讲”度量分界“，都有教育人们求欲不能过度之意。共产党人倡导改造世界观，实质也是教育人们克制不正确、不理性、无节制的欲望。

（来源：《闲来笔潭》）

人生三境界

人的一生，大约要经历三种境界：不知不觉（自然人），知而不觉（社会人），先知先觉（天人合一）。

从朦胧，到清楚，再到觉悟；从生存，到生活，再到超脱。

宋代禅宗将修行的层次分为三重境界：一为“落叶满空山，何处寻行迹”，以原始直觉向自然追问自身起源，即“我何人，从何来，往何去”这是“寻”的境界；二为“空山无人，水流花开”人从自然中脱离，找到自我，达到“无”的境界；三为“万古长空，一朝风月”，自我超脱，超越时空，天人合一。

严羽在《沧浪诗话》中提出学诗的三重境界：“其初，不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。”

人之初，性本善，不辨美丑，天真自然；及至认识规律及成法，熟知社会，自然陷入迷惘，不知所以，不敢恣肆；再则摆脱一切束缚，进入自然和觉悟之境，主体与客体相合，遂能“行住坐卧，无非是道，纵横自在，无非是法”。

我之心得曰：此“自在，自为，自由”之三重境界，亦“迷惘，探索，获得”之三阶段也。

（来源：《西窗琐言》）

完美的预设

假如你正乘坐航班从法兰克福飞往纽约，那你觉得这班飞机有多长时间是行驶在航线上的呢？正确答案是：从来没有。如果你坐在靠窗的位置，只要扫视一下机翼边缘，便能观察到副翼的躁动——副翼就是用来不断修正航线的。自动驾驶系统每秒钟都会数千次计算飞机实际航线和预设航线间的偏差，然后将校正的指令传导到副翼。

我常常驾驶一架无自动飞行系统的小飞机消遣时光，此时，进行微小修正任务的便是我的双手。只要我放开操纵杆一秒钟，飞机便会偏移航线。你在开车的时候也会有这样的经验：即便在笔直的高速公路上，双手也不能离开方向盘，否则你将会偏离行驶路线并面临出事的危险。

生活的运转方式同飞机和汽车的一样。尽管我们更希望让它变成另一种样子：可规划、可预见、无干扰。如果真能如此，那我们只需要专注于预设，专注于理想的起始状态就好。教育、事业、爱情，如果一开始就能做出完美的规划，之后再如预期般完成目标，那该多好。然而正如你所知，生活并非如此。生活这架航班总要不断地经历气流，我们要同所有可能出现的侧风和恶劣天气做斗争。尽管如此，我们表现得却如同一个天真的、期待好天气的飞行员一般。我们高估了预设的作用，低估了修正的作用。

作为一名业余飞行员，我明白了一点：起飞的状态并不是那么重要，关键是起飞之后的调整。

美好的生活是一种持续稳定的状态——这是一种常见的认识误区。只有通过后期不断地调整，我们才能让生活变得美好。

（来源：微信公众号“铭语铭言”）

【每期一言】尔心贵正，正则不敢私。

——欧阳修《三年无改问》